A criança mascarada que é o futuro carrega uma cerâmica Moche (100 a.C. e 800 d.C.). Ela anda em meio de uma paisagem que é a mistura entre as montanhas da serra peruana e, no solo verde, as bananeiras do Brasil. O filho onça é filho do ancestral, do vivo e das poeiras, da flora e da fauna, do brincar, do aprender e ensinar, filho da terra, das águas fartas, do milho e da batata. Esta pintura da criança que nasce no Brasil e que é filho de mãe peruana, traz em questão quais são as fronteiras que separam esses territórios:o humano do animal? A morte da vida? O passado e o presente? O esquecimento e a retomada? Afinal, o futuro é ancestral.


The masked child who is the future carries a Moche pottery (100 BC and 800 AD). She walks in the middle of a landscape that is the mixture between the mountains of the Peruvian highlands and, on the green soil, the banana trees of Brazil. The jaguar child is the child of the ancestor, of the living and the dust, of the flora and fauna, of playing, learning and teaching, the child of the earth, of the abundant waters, of the corn and the potato. This painting of a child born in Brazil to a Peruvian mother brings into question the boundaries that separate these territories: the human from the animal? Death from life? The past and the present? Forgetting and remembering? After all, the future is ancestral.