“A história é construída por criações de mitos e heróis nacionais que são símbolos de um país que apaga suas diversidades. É mais fácil dominar quando o povo tem somente uma única identidade. Para estes fake-heróis são levantados monumentos e impressos retratos em livros escolares que ensinam que devemos ser gratos a eles que fizeram um país livre de selvageria e paganismo. As datas comemorativas reforçam a importância desses mártires e heróis que 'lutaram e deram a vida pelo Brasil'.

Hoje quero trazer a memória de mártires que morreram por vírus, bactérias, venenos, aço ou pólvora, mas lutando verdadeiramente pela liberdade deste território, pela independência deste lugar, pela cultura deste pedaço de planeta. Mártires que não estão na memória do povo brasileiro, que foram heróis sem almejar seus rostos impressos em livros do Ensino Médio. Mártires que não estão em monumentos de Capitais. Aqueles que lutaram pela terra, que morreram pela terra, que viveram pela terra. Todo ano, dezenas destes mártires caem lutando por um mundo melhor. Todo ano, o Brasil faz questão de jogar sua memória para debaixo do tapete. Mas para Nós, indígenas, a memória daqueles que se foram continua viva. Sabemos quem são os verdadeiros heróis da terra e não fantasias de fronteiras e territórios inventados.” - Denilson Baniwa

Na obra "Mártires Indígenas", Denilson traz como proposição um monumento histórico à memória de lideranças indígenas que viveram, lutaram e morreram pela terra e pelos direitos dos povos originários.

“History is built on creations of myths and national heroes that are symbols of a country that erases its diversities. It is easier to dominate when the people have only one identity. Monuments are erected for these fake-heroes and portraits printed in schoolbooks that teach us that we should be grateful to them who made a country free from savagery and paganism. The commemorative dates reinforce the importance of these martyrs and heroes who 'fought and gave their lives for Brazil'.

Today I want to bring the memory of martyrs who died from viruses, bacteria, poison, steel or gunpowder, but truly fighting for the freedom of this territory, for the independence of this place, for the culture of this part of the planet. Martyrs who are not in the memory of the Brazilian people, who were heroes without aiming for their faces printed in high school books. Martyrs who are not in Capital monuments. Those who fought for the land, who died for the land, who lived for the land. Every year, dozens of these martyrs fall fighting for a better world. Every year, Brazil makes a point of throwing its memory under the rug. But for us, indigenous people, the memory of those who left lives on. We know who the real heroes of the land are, not fantasies of invented borders and territories.” - Denilson Baniwa

In the work "Mártires Indígenas", Denilson proposes a historical monument to the memory of indigenous leaders who lived, fought and died for the land and the rights of native peoples.